有个名词非常形象，而且在近几年非常有生命力：草根。草根，很显然，他们是民间的、底层的，不同于官方的。有好事者说，草根一词源于英语（grassroots），始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域，"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草赋有民众精神，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。很清楚，能够称得上“草根”这个名词的人，在现代都是创业的好手，但是，他们在创业途中无不经受了各种各样的打击和挫折，但是，正如草一样，他们凭借的自己的顽强生命力，不仅没有被打倒，反而越来越强，最终通过自己的不倔努力，终于开拓出属于自己的事业。

刘关张徐州兵败后，刘备投奔袁绍，欲连袁伐曹。因袁绍门下互相猜疑排挤，始终无法得偿所愿，再加上关羽连杀袁绍手下大将颜良、文丑，难为袁绍所容，最后不得不借机逃离，终与关羽、张飞等人相会于古城。古城相会，不仅三兄弟重新到了一起，还拥有了常胜将军赵子龙、关羽义子关平等，从将才储备上来看，实力不仅没有削弱，反而更加强大了。当时的关羽降汉后屡立战功，深得曹操赏识，官拜汉寿亭侯，为投奔刘备过五关杀六将护送两位嫂子直奔河北，已非当时卖绿豆的关羽可比；而且，关羽义薄云天，不仅收了义子关平，还伏了周仓，一个义字更是为刘备的事业赢取了不知多少的人心；张飞干脆抢占了一个古城，招兵买马，使三兄弟最后也能有家可归，亦非当时的一介厨夫了。赵云自公孙瓒死后，投奔刘备而来，终算是投得明主，并开始了其常胜将军的征途；关平更是蜀国后期的栋梁之才。正是，这样的一个团队的延续，才筑就了蜀国的事业。这就是草根的力量，表面上看，刘备等人惶惶如丧家之犬，但，力量却在不断的积蓄中、壮大中。

电动车行业，也可以算是一个草根性的行业。电动车，看起来即不是自行车，又不是摩托车，在它诞生之初是一个非驴非马的东西。用绿源董事长倪捷的话来总结电动车的发展是“伟大的消费力才是生产力澎湃不断的源泉”。正是消费者的强大需求带动了电动车10年的黄金发展期。07年光浙江省就拥有405家拥有生产许可证的电动车企业，市场上更是多达2000多个品牌在销售。2002年后，陈旧的城市交通管理体制成为电动车行业的政策瓶颈。北京、福州等地相继对电动车自行上牌采取限制措施。俗话说，商不与官斗。以倪捷为代表的电动车行业，更愿意将此当做公共话题。北京、福州、海口、珠海、广州，他或写万言书，或出席听证会，甚至还曾把政府部门告上法庭。电动车行业勇敢地发出了自己的声音，甚至包括电动车行业的标准之争，保证了电动车的生存和健康发展，以至于有了倪捷第二个论断：“公共讨论是市场经济的清道夫”。作为交通工具，安全问题永远是一个永恒的话题，电动车、汽车、摩托车、自行车谁更安全？倪捷拿出了厚厚的一本《两轮电动车交通安全研究报告》，认为，在25～30公里/小时之间确定一个数值，作为“能够行驶于慢速车道”的两轮电动车速度极限值比较安全，这个结论背后有严谨的数学支持。电动自行车越来越多地取代自行车和摩托车，电动车的增加不会恶化交通，反而有益于交通安全。这又成了他的第三个著名论断：科学是民主的基础。草根性的东西就是这样的抗争着、壮大着。